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sexta-feira, 21 de dezembro de 2012

Perdemos o verdadeiro significado do Natal?











Pergunta: Não pensa que a nossa sociedade perdeu o verdadeiro significado do Natal? Por vezes interrogo-me sobre o que Jesus pensaria se passasse no período do Natal por um dos nossos centros comerciais e visse todas as decorações e tudo o mais, mas nada sobre o Seu nascimento. – Sr.ª R.O’M.     

Resposta: Eu tenho de concordar consigo; o nosso mundo tem-se esquecido, cada vez mais, do verdadeiro significado do Natal. A maior parte das pessoas ainda sabe que se comemora nele o nascimento de Jesus Cristo há mais de 2.000 anos, mas não tiram tempo para refletirem sobre a razão da sua importância e o seu significado para nós, hoje.

     Porquê? Porque é que substituímos pelas luzes cintilantes e artifícios que enchem os nossos centros comerciais o maior presente que o mundo alguma vez recebeu – a dádiva de Jesus Cristo? Uma das razões é porque a nossa sociedade tem-se tornado cada vez mais secular sensivelmente no último meio século, movendo Deus para as margens das nossas vidas e assumindo que podemos viver sem Ele.

     Por outras palavras, em vez de construirmos as nossas vidas sobre o fundamento da Palavra de Deus, temos preferido a nossa própria sabedoria e a nossa própria forma de fazer as coisas. Isto deveria entristecer-nos, pois significa que estamos completamente rodeados de pessoas (como diz a Bíblia) “não tendo esperança, e sem Deus no mundo” (Efésios 2:12).

     Contudo não se fique por simplesmente lamentar a questão, ou por desprezar os que não compreendem o verdadeiro significado do Natal. Pelo contrário, peça a Deus que a ajude a ser testemunha de Cristo em relação aos que a rodeiam – tanto pela sua vida como pelas suas palavras – especialmente durante este tempo do ano em que se celebra o nascimento de Jesus Cristo. No primeiro Natal “Ali estava a luz verdadeira, que alumia a todo o homem que vem ao mundo” (João 1:9).

- Billy Graham

sexta-feira, 7 de dezembro de 2012

2° DOMINGO DE DEZEMBRO- DIA DA BÍBLIA






 HISTÓRIA DO DIA DA BÍBLIA


Celebrado no segundo domingo de dezembro, o Dia da Bíblia foi criado em 1549, na Grã-Bretanha pelo Bispo Cranmer, que incluiu a data no livro de orações do Rei Eduardo VI. O Dia da Bíblia é um dia especial, e foi criado para que a população intercedesse em favor da leitura da Bíblia. No Brasil a data começou a ser celebrada em 1850, quando chegaram da Europa e EUA os primeiros missionários evangélicos. Porém, a primeira manifestação pública aconteceu quando foi fundada a Sociedade Bíblica do Brasil, em 1948, no Monumento do Ipiranga, em São Paulo (SP).

E, graças ao trabalho de divulgação das Escrituras Sagradas, desempenhado pela entidade, o Dia da Bíblia passou a ser comemorado não só no segundo domingo de dezembro, mas também ao longo de todas a semana que antecede a data. Desde dezembro de 2001, essa comemoração tão especial passou a integrar o calendário oficial do país, graças à Lei Federal 10.335, que instituiu a celebração do Dia da Bíblia em todo o território nacional.

Hoje, as celebrações se intensificaram e diversificaram. Realização de cultos, carreatas, shows, maratonas de leitura bíblica, exposições bíblicas, construção de monumentos à Bíblia e distribuição maciça de Escrituras são algumas das formas que os cristãos encontraram de agradecer a Deus por esse alimento para a vida.

segunda-feira, 26 de novembro de 2012

Missões em Vice e Catacaus - Perú

Culto na Igreja de Vice
Culto na Igreja de Catacaus
Peça apresentada pelos irmãos peruanos
Batismo
Preparação para o Batismo
Trabalho Social feito pelas Missionárias Irmã Regina e Irmã Erlaine
Culto nas casas
 Separação de Obreiros

No mês de outubro/2012  os Missionários Pr. Isaías e esposa Missionária Regina estiveram acompanhados junto ao Pr. Sadraque e esposa irmã Erlaine às cidades de Vice e Catacaus,no Perú,onde os Missionários Eliezér e Alecindo fazem um trabalho evangelistíco a mais de 7 anos. Mesmo sendo um país com uma cultura variada e idólatra,o trabalho evangelístico continua crescendo cada vez mais.


O Dia do Evangélico já faz parte do calendário oficial brasiliense e é considerada ponto facultativo no Distrito Federal. A data foi criada e garantida pela lei 893/95, a partir de um projeto do então deputado distrital Carlos Xavier.









O dia 30 de Novembro foi instituído como sendo o dia do Teólogo, pela LEI Nº 4.504 de Janeiro, em 1991. Em todo Brasil essa data é marcada por comemorações e atividades alusivas ao estudioso das religiões. Mas, afinal, o que é um Teólogo?
Teólogo é aquele que procura tornar a religião um saber racional, no caso, um saber chamado “teologia” (estudo de Deus: teo = Deus; logia = estudo). Sua atitude diante da religiosidade é quase sempre objetiva, um paradoxo, uma vez que a religião em si e mais precisamente a fé tem caráter subjetivo.

domingo, 11 de novembro de 2012

13º Aniversário do Conjunto de Adolescentes-08 à 11/11/2012


segunda-feira, 8 de outubro de 2012

31 de Outubro- DIA DA REFORMA PROTESTANTE

No dia 31/10 os cristãos protestantes não devem promover o Halloween. Pelo contrário, precisam rememorar o Dia da Reforma Protestante, um movimento iniciado por Martinho Lutero (sem desabonar os pré-reformadores) no início do século XVI. Foi neste dia, no ano de 1517, que o sacerdote agostiniano afixou suas 95 teses na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg protestando contra diversos pontos da doutrina romana, propondo uma reforma no catolicismo.


Em 2008 fiz a poesia abaixo para relembrar a importante data da Reforma Protestante. Leia. Espero que goste. Louvado seja o Nome do Senhor.


Em tempos sem a Bíblia e grande pesar,
Se viam os homens que traziam um clamor
Brado que liberta e que traz a paz:
“É tua viva Palavra que nos satisfaz”! 

Súplica que emergiu de um coração 
Monge da fé, da justificação, 
Seu nome é Lutero, que cria e relia: 
“O justo só viverá é pela fé”! 

Dia feliz é o dia das piedosas teses 
Das noventa e cinco em Wittenberg 
Porta de proposições profundas e de fé 
Reforma protestante, é o que o clamor quer. 

“Igreja reformada sempre reformando” 
Lema de vida dos protestantes; 
Cristo, a Palavra e os sacramentos: 
Nossos tesouros mais importantes. 

Igreja pós-moderna lembre-se bem, 
Deste dia feliz, da reforma que se fez, 
Valorize esta história que tem muito a ensinar 
E a vida de seus líderes, exemplos para imitar. 

Agradecemos-te, Deus, pelo o intervir do Senhor, 
Providência divina que transforma o pecador,
Faça de nós, Igreja de Cristo, 
Povo que segue as teses do amor. 

Rev. Ângelo Vieira da Silva




Texto retirado do blog Regulae Fidei - Regra de Fé http://revavds.blogspot.com/2011/10/poesia-dia-feliz-dia-da-reforma.html#ixzz28ihp79av
Blog do Rev. Ângelo Vieira da Silva, Ministro Presbiteriano
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terça-feira, 18 de setembro de 2012

30 ANOS DO CÍRCULO DE ORAÇÃO E CONJUNTO EBENÉZER !!


DIAS 20 À 23 DE SETEMBRO- ÀS 19H,NA IGREJA ASSEMB.DEUS - FILIAL DE PROVETÁ,EM MONSUABA    (Rua Benedito Ferreira Jordão,169)

quarta-feira, 12 de setembro de 2012

3º DOMINGO DE SETEMBRO- DIA NACIONAL DA ESCOLA DOMINICAL

Escola Dominical: As 10 Bem-Aventuranças

1. Bem-aventurado o aluno que não falta a Escola Dominical


2. Bem- aventurado o aluno que está à hora certa, na Escola dominical


3. Bem- aventurado o aluno que traz consigo a sua Bíblia à Escola Dominical.


4. Bem- aventurado o aluno que traz sempre a lição estudada.


5. Bem-aventurado o aluno que pratica o que aprende na Escola Dominical.


6. Bem-aventurado o aluno que dá lição prática na Escola Dominical.


7. Bem-aventurado o aluno que traz outros à Escola Dominical


8. Bem-aventurado o aluno que consagra amor à sua 
Escola dominical.


9. Bem-aventurado o aluno que contribui com suas ofertas para Escola dominical.


10. Bem-aventurado o aluno que ora com fervor pela Escola Dominical.

domingo, 9 de setembro de 2012

2º DOMINGO DE SETEMBRO - DIA NACIONAL DE MISSÕES




"Depois disto ouvi a voz do Senhor, que dizia: A quem enviarei, e quem há de ir por nós? Então disse eu: Eis-me aqui, envia-me a mim" (Is. 6:8). 

A população do mundo cresce de forma assustadora. Calcula-se que no início da Era Cristã, havia cerca de 250 milhões de pessoas em todo o globo; em 1650, esse número aumentou para 500 milhões; em 1850, um bilhão; em 1940, dois bilhões; em 1975, 4 bilhões. Atualmente o número de habitantes na terra já ultrapassa seis bilhões. Desse total, dois bilhões ainda não foram alcançadas pelo Evangelho. E você, quantas almas já conquistou para o Reino de Deus? Há aproximadamente 250 países no mundo. São cerca de seis mil línguas faladas em todo o planeta. 

Embora já se tenha traduzido a Bíblia para quase duas mil línguas, e esteja andamento mais ou menos esse mesmo total, 20% dos povos ainda não tiveram acesso à Palavra de Deus; e, não obstante todo o esforço empreendido em favor da evangelização, 50% da população mundial não recebeu sequer um simples folheto. 

E você, que aceitou a Cristo, já aceitou também o seu IDE?
Missões está no coração de Deus. Ele tinha um único filho, e fez dele um missionário! E hoje, quantos dos que se tornaram seus filhos pela graça, estão incumbidos nesta maravilhosa tarefa?  "Se não queres dar-me almas, retira a minha!". 



Você precisa fazer alguma coisa. Como parte da igreja de Cristo, você tem o dever de fazer algo pelo Evangelho de Cristo. Você pode fazer! Vá!  


Se não pode ir, contribua para quem vai.
Incentive a quem quer ir.
Ore por quem já foi.
Faça alguma coisa... 

Apaixone-se por missões! 

sábado, 1 de setembro de 2012

APRENDENDO MAIS A PALAVRA DE DEUS


BANCA DO PASTOR ISAÍAS -com preços imperdíveis!!!
vendas e encomendas ligar (24) 3366 0008

segunda-feira, 27 de agosto de 2012

7º CONGRESSO NACIONAL DE ESCOLA DOMINICAL

Doze anos depois de termos realizado, no Rio de Janeiro, as duas primeiras edições (1998 e 2000) do nosso já tradicional e consagrado Congresso Nacional de Escola Dominical, a CPAD tem a honra de “voltar” à capital cultural do país para realizar o 7º Congresso Nacional de Escola Dominical. Nessa oportunidade, sob a égide do tema “Santifica-os na verdade, a tua palavra é a verdade” (Jo 17.17), estaremos refletindo acerca do imprescindível papel da Escola Dominical em mundo extremamente relativista e secularizado. Para desempenhar essa tarefa, além do nosso staff de preletores já conhecidos em todo o Brasil, contaremos também com a presença de conferencistas internacionais que, certamente, enriquecerão ainda mais a nossa reflexão sobre o maior educandário da Igreja. Não perca essa oportunidade, pois o Rio de Janeiro e toda a nossa equipe CPAD estão de braços abertos para recebê-lo.



Faça sua inscrição no site:
http://www.cpadeventos.com.br/eventos/index.php/inscricao

segunda-feira, 20 de agosto de 2012

Você salvaria seu filho? Deus entregou seu único Filho para nossa Salvação!

sexta-feira, 10 de agosto de 2012

4º ART CULINÁRIA EBENÉZER


BARRACAS COM COMIDAS TÍPICAS

E

MUITO LOUVOR !

DIA 18 DE AGOSTO - À PARTIR DAS 18H

NO CAMPO DOS BANDEIRANTES DA MONSUABA



NÃO PERCA ! 

segunda-feira, 6 de agosto de 2012

RESGATAR VIDAS É A NOSSA MISSÃO!


AD cresce quase 50% na última década, diz IBGE

 Desde os anos de 1970, a Assembleia de Deus é a maior denominação evangélica do país, só que nunca ela experimentou um período de crescimento como o dos últimos 22 anos. Até os anos de 1990, o período de maior crescimento da denominação havia sido nos anos de 1950. Porém, de 1990 para cá, ela experimentou a sua segunda e maior fase de crescimento na história, chegando a 12,3 milhões de crentes em todo país.
http://www.cpadnews.com.br/mensageiro.php

segunda-feira, 23 de julho de 2012

Deus é contigo

" Não to mandei eu?Esforça-te e tem bom ânimo;não pasmes,nem te espantes porque o SENHOR,teu Deus,é contigo,por onde quer que andares."  

Josué 1.9

Os Dois Caminhos

OS DOIS CAMINHOS "Entrai pela porta estreita,porque larga é a ponta,e espaçoso,o caminho que conduz a perdição,e muitos são os que entram por ela; E porque estreita é a porta,e apertado,o caminho que leva á vida,e poucos há que a encontrem. Mateus 7.13-14

Festa do Conjunto Rocha Firme


domingo, 22 de julho de 2012

A polêmica mistura da fé cristã com competições violentas


Violência ou esporte? Prática sã ou prática pagã? Ferramenta sadia ou não para a evangelização?


A polêmica mistura da fé cristã com competições violentas

Conforme anunciado, segue a continuação da reportagem publicada na revista Geração JC nº 87:
Anderson Silva, José Aldo, Júnior Cigano, os irmãos Nogueira (Rodrigo Minotauro e Rogério Minotouro) são nomes de brasileiros que ganham cada vez mais notoriedade através do MMA, especialmente após o UFC RIO – primeira edição do evento no país. Dentre os maiores lutadores do evento, está o declaradamente cristão Vítor Belfort, que, após as lutas, costuma agradecer a Deus por suas vitórias e tem escrito em seu calção o nome de Jesus. Quando questionado sobre o possível conflito entre profissão e religião, Belfort explica que o que faz no octógono “não é participar de uma briga e, sim, de uma competição esportiva”. Neste primeiro UFC no Brasil, o estreante Erik Silva, que tem como um de seus apoiadores o senador evangélico Magno Malta, seguiu o exemplo do veterano e dividiu o espaço do patrocinador no calção com o nome de Jesus. Nos Estados Unidos, há até, por exemplo, um pastor que chama atenção por se dedicar publicamente a pregar e orar pelos lutadores. Brian Beals, pastor da Igreja de Canyon Creekaté, recebeu o apelido de “Pastor da Luta”, por causa dessa afinidade, além de sua amizade com Jeremy Stephens e Rogers Demico, do UFC. Há aproximadamente sete anos, o pastor Beals iniciou sua congregação em Everett, Estado de Washington e, por ser um grande admirador do MMA, começou a pregar a fé em Cristo aos lutadores. Hoje, existem mais de 20 atletas desta modalidade entre o seu rebanho de cerca de mil membros.
Quando questionado sobre a polêmica em sua atuação, Beals afirma: “Muitos cristãos são contra todas as coisas que eles não entendem. A maioria dos lutadores são homens bons, não estão brigando em bares, são atletas. Uma igreja saudável tem interesses socioculturais diversificados, logo há espaço também para esse profissional”. E completa: “Os missionários em geral dedicam-se a grupos de pessoas que não são alcançados. Vejo-me como um missionário para a comunidade de MMA. Deus nos deu uma estratégia para tentar chegar a essa comunidade específica”, explicou Beals ao portal de notícias internacional The Christian Post.
Porém, diferentemente do que diz Beals, a verdade é que a maioria dos cristãos não é contra o MMA “por não o entenderem”, mas justamente por saberem, à luz da Bíblia, que não convém a um cristão praticar, muito menos a título de competição esportiva, lutas violentas. Além do que não é sadio para um crente ter prazer em ver uma pessoa esmurrando a outra, que é a razão de as pessoas se interessarem em assistir a esses tipos de evento. Não é um entretenimento cristão. Com isso, não estamos questionando aqui a sinceridade da fé de Vitor Belfort e outros lutadores que professam a sua fé em Jesus, mas destacando a clara impropriedade entre a fé que professam e esse tipo de atividade. Lembremo-nos que muitos crentes sinceros cometem erros por falta de orientação correta à luz da Bíblia e que tudo o que fazemos deve ser passado pelo crivo da Palavra de Deus. O fato de alguém dizer que é de Jesus não garante que tudo o que faz é correto e bíblico.
“Sei que é difícil para um lutador como Vítor Belfort sair do meio em que vive. É a sua profissão. Há muita coisa em jogo. E ele demonstra ser uma pessoa sincera, equilibrada. Aliás, já enviei algumas mensagens a ele pelo Twitter. Se não me batesse, diria a ele pessoalmente por que o MMA não combina com a vida cristã (risos)”, brinca o pastor Ciro Zibordi.
Aqui, no Brasil, costuma-se usar os lutadores dessas competições e a própria atividade específica deles para alcançar pessoas a Cristo. É o caso de uma denominação que chegou a ser noticiada no canal National Geographic por montar um ringue dentro da igreja e promover a luta em campeonatos como forma de evangelismo. Segundo os organizadores de tal evento, por meio dele 60 jovens já haviam entregado suas vidas a Jesus. Mas, pergunta-se: Que tipo de conversões estão sendo geradas por esse tipo de trabalho? É correto uma pessoa usar essa prática para levar pessoas a Cristo? Que mensagem cristã esse tipo de luta passa para as pessoas? O que dizer de pessoas que acham legal ser cristãs porque suas referências de cristãos são gente que “arrebenta” bem no ringue? É esse tipo de atividade que deve levar as pessoas a Cristo? Ora, os fins não justificam os meios. Não basta que meus objetivos sejam moralmente corretos; os meios que utilizo para chegar a eles também devem ser moralmente corretos.
Não há problema de um crente treinar uma arte marcial como treinamento militar ou de forma particular para sua legítima defesa, mas há, sim, problemas com a atitude de treinar uma arte marcial para participar de competições onde o objetivo é derrotar alguém desferindo-lhe socos e pernadas em um ringue, e com golpes cada vez mais violentos, para delírio da plateia. Isso não convém a um cristão, nem é uma atividade que desperta sentimentos nobres nas pessoas. Só satisfaz a alma pecaminosa. É uma prática pagã. Foge do espírito do cristianismo.
Em Gálatas 5.19-21, estão listadas entre as obras da carne “porfia”, “emulação” e “peleja” e “coisas semelhantes a estas”. Há quem diga que nem sempre quem entra no ringue para competir o faz tendo no coração essas coisas (o que pode até ser possível no início, mas é quase impossível no calor do embate), mas ainda que isso fosse uma realidade, há de se considerar que estamos falando de violência consentida, onde um dos competidores sairá arrebentado ou os dois sairão arrebentados, o que não é nada sadio. Além do que, é no mínimo estranho que duas pessoas entrem em um ringue, e ainda mais em uma competição, para desferir socos e pontapés no outro, deixando o seu próximo arrebentado, e o façam “com o coração cheio de amor” ou sem uma gota de maldade ou violência no coração. Uma coisa é autocontrole para não se desestabilizar emocionalmente no ringue ou não matar o oponente, outra coisa é dizer que se vai para um confronto físico violento “com amor no coração”.
Outro detalhe é que a Bíblia também diz que “quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus” (1Co 10.31). Pergunta-se: É um esporte sadio arrebentar o outro? Esse tipo de esporte glorifica a Deus? Em que Deus pode ser glorificado nessa prática? E a glorificação a Ele é estimulada de que forma nos corações de quem assiste esse tipo de esporte?
“Vale tudo” na igreja?
O pastor Ciro Zibordi frisa que a violência nas lutas não pode ser ignorada. Quando questionado sobre o uso da estratégia de usar o esporte como ferramenta para evangelização, o teólogo explica que não concorda com essa combinação porque “o culto que oferecemos é para Deus, e não para os homens”. E acrescenta: “Se tomarmos como base o que as pessoas gostam, as atrairemos para as igrejas, mas as afastaremos da verdade. O Evangelho não deve ser comunicado da maneira como as pessoas desejam ouvi-lo, e sim da forma como precisam ouvi-lo”, declara, deixando ainda um alerta: “Não quero ser estraga-prazeres, pois sei dessa onda de MMA no Brasil, mas os esportes verdadeiros estimulam o espírito de equipe e não têm como objetivo principal bater num competidor. O futebol, por exemplo, costuma ser praticado no campinho perto de casa, na quadra da escola etc. Já pensou se o pessoal resolver praticar MMA como se fosse um esporte em todos os bairros?”, pondera pastor Ciro.
Como afirma a Palavra de Deus, “todas as coisas me são lícitas, mas nem todas me convém” (1Co 6.12).

sexta-feira, 6 de julho de 2012

DIA 09 DE JULHO - DIA DO DIÁCONO

O Que a Bíblia Diz?
O que é um "diácono"?
A palavra "diácono" vem de uma palavra grega (diakonos) que é encontrada algumas 30 vezes no Novo Testamento. Palavras semelhantes são diakonia (ministério ou diaconato) e diakoneo (servir ou ministrar). "Diácono" quer dizer "atendente" ou "servente". A mesma palavra descreve escravos, empregados e obreiros voluntários. A ênfase não está na posição da pessoa, mas no servo em relação ao seu trabalho.
Os diáconos, ou servos, na Bíblia incluem servos domésticos (João 2:5,9), e governantes (Romanos 13:4), mas os usos mais comuns são de servos de Cristo e da igreja. Jesus usou a palavra para descrever seus discípulos, um em relação aos outros (Mateus 23:11), e Paulo usou a mesma palavra freqüentemente para descrever evangelistas ou pregadores da palavra (1 Coríntios 3:5; Efésios 6:21; etc.). Estes termos, nos usos gerais, descrevem tanto homens como mulheres (veja Lucas 10:40; Romanos 16:1). Todos os cristãos devem servir uns aos outros (1 Pedro 4:10).
A palavra "diácono" é empregada num sentido específico em 1 Timóteo 3:8, onde Paulo começa a lista de qualificações de alguns servos especiais escolhidos na igreja. É claro que ele não está falando sobre servos no sentido geral (todos os cristãos), porque as qualificações definem um grupo limitado de homens. Veja as qualificações desses servos:
"Semelhantemente, quanto a diáconos, é necessário que sejam respeitáveis, de uma só palavra, não inclinados a muito vinho, não cobiçosos de sórdida ganância, conservando o mistério da fé com a consciência limpa. Também sejam estes primeiramente experimentados; e, se se mostrarem irrepreensíveis, exerçam o diaconato. Da mesma sorte, quanto a mulheres, é necessário que sejam elas respeitáveis, não maldizentes, temperantes e fiéis em tudo. O diácono seja marido de uma só mulher e governe bem seus filhos e a própria casa. Pois os que desempenharem bem o diaconato alcançam para si mesmos justa preeminência e muita intrepidez na fé em Cristo Jesus" (1 Timóteo 3:8-13).
1 Timóteo 3:1-13 e Filipenses 1:1 mostram que esses servos são distintos dos bispos ou presbíteros. Eles servem sob a supervisão e direção dos presbíteros, auxiliando em diversos aspectos do trabalho da igreja. Em Atos 6:1-7, achamos um exemplo de homens escolhidos para servir na igreja, neste caso sob a supervisão dos apóstolos.
Cada discípulo de Cristo foi feito para servir!
-por Dennis Allan